var suiji = new Array(
    '上善若水，水善利万物而不争',
    '飘风不终朝，骤雨不终日',
    '天地尚不能久，而况于人乎',
    '挫其锐，解其纷，和其光，同其尘',
    '虚而不屈，动而愈出',
    '多闻数穷，不若守中',
    '致虚极，守静笃',
    '万物并作，吾以观复',
    '不自见，故明',
    '不自是，故彰',
    '不自伐，故有功',
    '不自矜，故长',
    '夫唯不争，故天下莫能与之争',
    '知人者智，自知者明',
    '胜人者有力，自胜者强',
    '人法地，地法天，天法道，道法自然',
    '重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君',
    '将欲歙之，必固张之',
    '将欲弱之，必固强之',
    '将欲废之，必固兴之',
    '将欲夺之，必固与之',
    '大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形',
    '天下之至柔，驰骋天下之至坚',
    '甚爱必大费，多藏必厚亡',
    '知足不辱，知止不殆，可以长久',
    '上士闻道，勤而行之',
    '中士闻道，若存若亡',
    '下士闻道，大笑之，不笑不足以为道',
    '祸兮福之所倚，福兮祸之所伏',
    '祸莫大于不知足，咎莫大于欲得',
    '慎终如始，则无败事',
    '是以圣人后其身而身先，外其身而身存',
    '非以其无私邪？故能成其私',
    '天之道，利而不害',
    '圣人之道，为而不争',
    '万物作而弗始，生而弗有', '为而弗恃，功成而弗居',
    '夫唯弗居，是以不去',
    '夫轻诺必寡信，多易必多难',
    '天地不仁，以万物为刍狗',
    '圣人不仁，以百姓为刍狗',
    '反者道之动，弱者道之用',
    '天下万物生于有，有生于无',
    '天网恢恢，疏而不失',
    '天道无亲，常与善人',
    '举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮',
    '吾生也有涯，而知也无涯',
    '以有涯随无涯，殆矣',
    '山木自寇也，膏火自煎也',
    '桂可食，故伐之',
    '漆可用，故割之',
    '人皆知有用之用，而莫知无用之用也',
    '相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖',
    '小惑易方，大惑易性',
    '哀莫大于心死，而人死亦次之',
    '至人之用心若镜，不将不迎', '应而不藏，故能胜物而不伤',
    '天地有大美而不言', '四时有明法而不议', '万物有成理而不说',
    '筌者所以在鱼，得鱼而忘筌',
    '蹄者所以在兔，得兔而忘蹄',
    '言者所以在意，得意而忘言',
    '一尺之捶，日取其半，万世不竭',
    '物物而不物于物，则胡可得而累邪',
    '丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民',
    '知其不可奈何而安之若命，德之至也',
    '君子之交淡若水，小人之交甘若醴', '君子淡以亲，小人甘以绝',
    '彼无故以合者，则无故以离',
    '人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已',
    '独与天地精神往来，而不傲倪于万物',
    '不谴是非，以与世俗处',
    '至人无己，神人无功，圣人无名',
    '古之人，外化而内不化',
    '今之人，内化而外不化',
    '悲乐者，德之邪', '喜怒者，道之过', '好恶者，心之失',
    '众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精',
    '巧者劳而智者忧，无能者无所求',
    '天下皆知美之为美，斯恶已', '皆知善之为善，斯不善已',
    '有无相生，难易相成', '长短相形，高下相盈', '音声相和，前后相随',
    '不尚贤，使民不争', '不贵难得之货，使民不为盗', '不见可欲，使民心不乱',
    '天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生',
    '圣人后其身而身先；外其身而身存',
    '居善地，心善渊，与善仁，言善信', '政善治，事善能，动善时',
    '持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保', '金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎',
    '功遂身退，天之道也',
    '三十辐，共一毂，当其无，有车之用',
    '埏埴以为器，当其无，有器之用',
    '凿户牖以为室，当其无，有室之用',
    '故有之以为利，无之以为用',
    '五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽', '驰骋畋猎，令人心发狂',
    '难得之货，令人行妨',
    '宠辱若惊，贵大患若身',
    '太上，不知有之', '亲而誉之', '畏之；其次，侮之',
    '信不足焉，有不信焉',
    '大道废，有仁义', '智慧出，有大伪', '六亲不和，有孝慈', '国家昏乱，有忠臣',
    '绝圣弃智，民利百倍',
    '绝仁弃义，民复孝慈',
    '绝巧弃利，盗贼无有',
    '见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧',
    '人之所畏，不可不畏',
    '俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷',
    '曲则全，枉则直，洼则盈', '敝则新，少则多，多则惑',
    '圣人抱一为天下式',
    '有物混成，先天地生',
    '独立而不改，周行而不殆',
    '大曰逝，逝曰远，远曰反',
    '道大，天大，地大，人亦大',
    '物壮则老，是谓不道，不道早已',
    '夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处',
    '吉事尚左，凶事尚右',
    '杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之',
    '天地相合，以降甘露，民莫之令而自均',
    '譬道之在天下，犹川谷之于江海',
    '知人者智，自知者明',
    '胜人者有力，自胜者强',
    '知足者富',
    '强行者有志',
    '柔弱胜刚强',
    '鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人',
    '失道而后德，失德而后仁', '失仁而后义，失义而后礼',
    '上仁为之而无以为', '上义为之而有以为', '上礼为之而莫之应',
    '忠信之薄，而乱之首',
    '天得一以清,地得一以宁', '神得一以灵,谷得一以盈', '万物得一以生','侯得一以为天下正',
    '万物负阴而抱阳，冲气以为和',
    '强梁者不得其死，吾将以为教父',
    '天下之至柔，驰骋天下之至坚',
    '不言之教，无为之益，天下希及之',
    '大成若缺，其用不弊',
    '大盈若冲，其用不穷',
    '大直若屈，大巧若拙，大辩若讷',
    '静胜躁，寒胜热',
    '清静为天下正',
    '天下有道，却走马以粪',
    '天下无道，戎马生于郊',
    '祸莫大于不知足；咎莫大于欲得',
    '知足之足，常足矣',
    '不出户，知天下',
    '不窥牖，见天道',
    '其出弥远，其知弥少',
    '圣人不行而知，不见而明，不为而成',
    '为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为',
    '无为而无不为',
    '圣人常无心，以百姓心为心',
    '道生之，德畜之，物形之，势成之',
    '万物莫不尊道而贵德',
    '道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然',
    '修之于身，其德乃真',
    '修之于家，其德乃馀',
    '修之于乡，其德乃长',
    '修之于邦，其德乃丰',
    '修之于天下，其德乃普',
    '以身观身，以家观家',
    '以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下',
    '知者不言，言者不知',
    '我无为，而民自化',
    '我好静，而民自正',
    '我无事，而民自富',
    '我无欲，而民自朴',
    '其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺',
    '圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀',
    '正复为奇，善复为妖',
    '治人事天，莫若啬',
    '治大国，若烹小鲜',
    '为无为，事无事，味无味',
    '图难于其易，为大于其细',
    '天下难事，必作于易，天下大事，必作于细',
    '圣人终不为大，故能成其大',
    '夫轻诺必寡信，多易必多难',
    '圣人犹难之，故终无难矣',
    '合抱之木，生于毫末',
    '九层之台，起于累土',
    '千里之行，始于足下',
    '慎终如始，则无败事',
    '江海之所以能为百谷王者，以其善下之',
    '圣人欲上民，必以言下之',
    '欲先民，必以身后之',
    '圣人处上而民不重，处前而民不害',
    '民不畏威，则大威至',
    '知不知，尚矣；不知知，病也',
    '言有宗，事有君',
    '勇于敢则杀，勇于不敢则活',
    '无狎其所居，无厌其所生',
    '夫唯不厌，是以不厌',
    '人之生也柔弱，其死也坚强',
    '草木之生也柔脆，其死也枯槁',
    '坚强者死之徒，柔弱者生之徒',
    '兵强则灭，木强则折',
    '强大处下，柔弱处上',
    '天之道，利而不害；圣人之道，为而不争',
    '甘其食，美其服，安其居，乐其俗',
    '信言不美，美言不信',
    '善者不辩，辩者不善',
    '知者不博，博者不知'
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